Por VC Noticias
Tras la misa multitudinaria en Palermo, el pontífice se trasladó a Puerto Madero para reunirse con empresarios, sindicalistas y movimientos sociales. Allí reivindicó la justicia social y el rol de los gremios, y advirtió que la automatización desregulada “puede poner en riesgo tantos puestos de trabajo”. Horas más tarde, en la Cancillería, defendió las religiones como “punto de encuentro” ante un Ejecutivo con posiciones encontradas sobre el islam.
La agenda el Papa en Argentina insiste en el principio de la defensa de la dignidad humana frente a las lógicas que tienden a cosificarla.
UCA: ‘El trabajo no es un instrumento de conflicto’
La sala del auditorio San Juan Pablo II de la Universidad Católica Argentina (UCA estaba colmada desde una hora antes de la llegada del Papa. El arzobispo de Buenos Aires, Jorge García Cuerva, lo recibió con un “siéntase en casa”. Dante Braida, obispo de La Rioja y presidente de la Conferencia Episcopal Argentina, describió el contexto: “El alto índice de precariedad y desempleo a nivel local nos preocupa, pero la esperanza no decae”.
Tras su crítica a la economía que se antepone al bienestar humano; León XIV añadió un diagnóstico sobre el desempleo: “Privar a una persona de trabajo no es simplemente negarle un ingreso económico; es herir gravemente su dignidad, anular su capacidad de aportar a la sociedad y sumergirla en la exclusión social”.
Por ello, el pontífice reivindicó el rol de los sindicatos y de los movimientos sociales: “Los sindicatos y agrupaciones de trabajadores tienen aquí un importante campo de crecimiento y desarrollo”, afirmó, y citó la encíclica Magnifica humanitas para recordar que “las iniciativas surgidas en ese contexto han contribuido de manera decisiva a mejorar la legislación laboral, a proteger a los más vulnerables y a promover condiciones más humanas”.
La referencia tenía un contexto preciso: el Gobierno de Javier Milei impulsó a lo largo de 2026 una reforma laboral que incluyó la revisión obligatoria de unos 150 convenios colectivos vencidos y la reducción del umbral de afiliación para disputar la representación sindical del 20 al 5 por ciento, según el decreto 407/2026. La CGT y otros sindicatos se movilizaron en contra de la iniciativa en el Senado.
El pasaje dedicado a la inteligencia artificial tuvo una carga particular: “Los desafíos de la inteligencia artificial y de la automatización desregulada pueden poner en riesgo tantos puestos de trabajo y convertirse en una verdadera amenaza para el adecuado desarrollo humano integral”, afirmó.
Y añadió: “La técnica debe estar siempre supeditada a la ética; el algoritmo no puede sustituir el discernimiento humano”. La Nación señaló que la advertencia contrastaba con la posición del Gobierno, que se opone a la regulación preventiva de las nuevas tecnologías.
El momento de mayor emotividad llegó con el testimonio de Verónica San Martín, presidenta de la Cooperativa de Recicladores Unidos de La Plata. el Papa se levantó de su asiento, caminó hacia ella y la abrazó. El gesto quedó registrado como una de las imágenes de la jornada.
Palacio San Martín: religiones, islam y la interna libertaria
A las cinco de la tarde, León XIV llegó al Palacio San Martín. Lo esperaban alrededor de un centenar de dirigentes de confesiones y tradiciones religiosas, representantes de pueblos originarios y secretarios de Culto provinciales.
El discurso tuvo un eje: la identidad argentina como “crisol de razas, de culturas y de religiones diferentes”. “Así dieron unidad a la Nación y llevaron adelante proyectos comunes, sin que las religiones fueran nunca motivo de división, sino punto de encuentro y de compromiso con la sociedad”, afirmó el pontífice. A partir de allí, definió a las religiones como “guardianas de la dignidad humana, como expresiones de nuestra libertad y como lugares para cultivar la esperanza”.
El contexto político de la reunión era delicado. El encuentro interreligioso se produjo “en medio de un debate que atraviesa la interna del Gobierno en torno a la religión islámica”. Un sector de la administración libertaria, alineado con el asesor presidencial Santiago Caputo, “cuestiona el avance de la religión en el continente”, mientras que los primos Menem, por su origen, “piden diferenciar el terrorismo de la religión”. El discurso papal, sin mencionar esa interna, fijó una posición: la de que las religiones son “punto de encuentro” y no motivo de división.
León XIV también reafirmó el vínculo espiritual entre la Iglesia católica y el pueblo de Israel, y citó la declaración Nostra aetate del Concilio Vaticano II. La referencia al diálogo judeocristiano tenía un antecedente en el país: el Instituto del Diálogo Interreligioso (IDI), integrado por el sacerdote Guillermo Marcó, el dirigente islámico Omar Abboud y el rabino Daniel Goldman, había emitido declaraciones públicas a lo largo de 2026 en defensa de la convivencia.
El cierre del discurso incluyó una oración de Francisco, extraída de Fratelli tutti, que los presentes rezaron juntos. “Señor y Padre de la humanidad, que creaste a todos los seres humanos con la misma dignidad, infunde en nuestros corazones un espíritu fraternal”, dice el texto. Antes de retirarse, León XIV encendió una vela de paz, esperanza y unidad.
La jornada del lunes dejó dos mensajes que los medios interpretaron en clave política. En la UCA, el pontífice reivindicó la justicia social, un concepto que Milei había calificado en el pasado como “una aberración”. En el Palacio San Martín, defendió el rol público de las religiones ante un Gobierno con posiciones encontradas sobre el islam.
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